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說到教科書、公文所采用的字體，你會(huì)想到什么？相信在臺(tái)灣社會(huì)長(zhǎng)大的朋友，首先想到的必然是「標(biāo)楷體」。

近年來，「標(biāo)楷體」常給人老派、古板的印象。這或許和楷書源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)有關(guān)。在書法的「篆、隸、草、行、楷」五體中，楷書雖然是最晚發(fā)展的，歷史卻可追自三世紀(jì)的楷書吏[1]，距今也有一千多年了。

古典的楷書風(fēng)格，就這樣在時(shí)間洪流里被歷代帝王、官吏、文人所書寫，歷經(jīng)了無數(shù)次造型細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)換，并搭載著書寫、木印、石印、鉛印、照相排版、電腦印刷等科技進(jìn)展，才成為我們眼前所見的「標(biāo)楷體」。

相比于楷書的深厚傳統(tǒng)，「標(biāo)楷體」其實(shí)相當(dāng)年輕，在 1991 年，教育部委托華康字型公司（今：威鋒數(shù)位）制作「標(biāo)楷體」，并于 1994 年 7 月正式出版，距今 20 余年而已。做一套古典的字體必然有所本，就技術(shù)面來說，它可以追溯到二十世紀(jì)初期風(fēng)行于上海的「標(biāo)準(zhǔn)楷體」。

關(guān)于二十世紀(jì)前半期的上海

上海自租界成立以來，逐漸成為國(guó)際性大都會(huì)。貿(mào)易、金融的持續(xù)進(jìn)步，以及異國(guó)文化間的頻繁交流，都讓上海充滿魅力與生機(jī)。日本作家村松梢風(fēng)（ 1889 － 1961 ）甚至以「魔都」一詞形容上海（《魔都》，小西書店， 1924 ），描述上海的華麗與紙醉金迷。

這種蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)，也帶動(dòng)了文化出版業(yè)的盛行。 1880 年代，在英美國(guó)際租界的部分區(qū)域中，逐漸聚集許多零售書店、行業(yè)協(xié)會(huì)、印刷批發(fā)商、文具商、書法家、畫家等，鼎盛時(shí)期有高達(dá) 300 個(gè)大小不等的出版公司、書店。隨著這種人文薈萃的氣息越發(fā)興盛，在 1920 到 1930 年代，人們便替這個(gè)區(qū)域取了專屬它的名字－「文化街」。 [2]

這樣的文化氛圍，也帶動(dòng)了字體設(shè)計(jì)界的欣欣向榮。

字體界概況－以楷體為核心

單是「楷書體」，從目前看到的記載中，便可見到九種字模。

• 最早是 1909 年，商務(wù)印書館創(chuàng)設(shè)二號(hào)「楷書體」（鈕君毅書，徐錫祥刻）；
• 1929 年，林鶴欽設(shè)立藝文印刷局，創(chuàng)制「藝文正楷字」（周輯之書，張鏞全刻）；
• 30 年代德人商業(yè)印刷所，購(gòu)入唐海平字樣創(chuàng)「楷書字」（朱榮壽刻）；
• 1930 年鄭午昌創(chuàng)辦漢文正楷印書局，3 年后推出「漢文正楷」（高云騰書，朱云壽、陸品生等刻）；
• 1934 年華豐印刷鑄字所，創(chuàng)設(shè)「顏體楷書字」（吳鐵珊書，巢德椿、諸賡濤等刻）；
• 1935 年漢云鑄字字模廠，也刻制了一套類似漢文正楷印書局的「楷書體」（高云騰書，張開景刻）；

至中日戰(zhàn)爭(zhēng)開打、連基本的溫飽都不容易了，還有 30 年代晚期的「華文正楷」（世界書局陳履坦書，周煥斌刻），其刻字人周煥斌甚至在 1940 年創(chuàng)立華文銅模鑄字廠； 1944 年求古齋，也創(chuàng)設(shè)「正楷字」（張啟俊書，張忠刻）。

從這九套楷體中，我們可以看到整個(gè)時(shí)代對(duì)于楷書的需求是相當(dāng)大的，這些活字不僅在中國(guó)流通，也外銷到日本，更是今日「標(biāo)楷體」的前身！ [3]

關(guān)于大量產(chǎn)制楷體字的原因，學(xué)者周博的研究或許可提供側(cè)面資料。他以蔣中正、鄭午昌及「漢文正楷」的關(guān)系作論述，認(rèn)為漢文正楷的字體設(shè)計(jì)與民族國(guó)家意識(shí)有關(guān)。

漢文正楷印書局創(chuàng)辦人鄭午昌，在給蔣介石的信函中，力促國(guó)家將楷書持續(xù)設(shè)為標(biāo)準(zhǔn)書體。他強(qiáng)調(diào)楷書具有淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精美傳統(tǒng)，認(rèn)為是俗工不懂，才會(huì)制出如「老宋體」這種死板的產(chǎn)物，甚至認(rèn)為「老宋體」這種字早已被日本人所用，稱為「明體」，和日本人的既有字體已無法二分，再繼續(xù)使用只會(huì)危害中國(guó)的民族精神。

這 種飽含文化民族主義的論述方式，反映出鄭午昌對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化存亡的擔(dān)憂。而當(dāng)時(shí)中日雙方緊張的政局，以及蔣中正于新生活運(yùn)動(dòng)中提倡中國(guó)「固有之精神」與「固有之美德」，更讓他把楷體和民族意識(shí)相互橋接了。

因此，這種楷體的盛行現(xiàn)象，或可說是時(shí)代心靈的反映。折射出時(shí)人對(duì)既有傳統(tǒng)逐漸消逝的焦慮，以及越趨低落的民族自信。 [4]

當(dāng)時(shí)，怎樣叫做「標(biāo)準(zhǔn)楷體」呢？

只是，楷體的用途相當(dāng)多元，舉凡商標(biāo)、內(nèi)文等各式印刷品，都可以用楷體，怎樣算是「標(biāo)準(zhǔn)楷體」呢？將目光聚焦于教科書，約略可以嗅出今日「標(biāo)楷體」的母型。

下圖是 1908 年，商務(wù)印書館出版的初等小學(xué)堂《國(guó)文教科書》第三冊(cè)，可以看到字體的結(jié)構(gòu)方正，線條粗細(xì)對(duì)比強(qiáng)烈。像「刷」字右側(cè)的兩筆豎劃，一細(xì)一粗，差異相當(dāng)明顯。另外像捺筆的刻意拉長(zhǎng)，如「胰」字、以及鋒利的挑筆，如「抹」字，也是這套字的特色。

這些充滿力度的筆劃，讓這套楷體特色鮮明。有趣的是，書中的字體似乎沒有一定的「標(biāo)準(zhǔn)」，像兩個(gè)「皂」字和「子」字，筆劃造型差異大，似乎是來自不同的鉛版。

到了民國(guó)時(shí)期，商務(wù)印刷館持續(xù)出版教科書。如 1915 年，可以見到初等小學(xué)?！豆埠蛧?guó)教科書新修身》第三冊(cè)。在字體的部分，相對(duì)于 1908 年《國(guó)文教科書》的個(gè)性感， 1915 年的字體排列整齊，匡限在縱長(zhǎng)方形里。

筆劃造型也平實(shí)許多，起筆處不會(huì)設(shè)計(jì)特別強(qiáng)烈的尖角，而是采用較鈍的筆劃，有如書法的藏鋒用筆。甚至兩個(gè)「間」和「早」字，結(jié)構(gòu)幾乎一致，除了開口處的差異外，其實(shí)沒有太大的分別，不像上圖的「皂」與「子」字，一看就有極大的差異。

似乎可以說，這個(gè)時(shí)期的楷體更規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)化了。這或許和 1909 年，商務(wù)印書館成功創(chuàng)設(shè)「楷書體」字模有關(guān)。

商務(wù)印書館與教科書字體

然而，商務(wù)印書館究竟是什么樣的機(jī)構(gòu)，為什么有條件印教科書呢？

商務(wù)印書館設(shè)立于 1897 年的上海，由美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)牧師贊助成立。早期以翻譯英語教材為主，在新教育運(yùn)動(dòng)逐漸萌芽后，收購(gòu)日本人開設(shè)的修文印刷所、改組為股份有限公司，于 1902 年正式開設(shè)印刷所、編譯所及發(fā)行所。 [5]

張?jiān)獫?jì)（ 1867 – 1959 ）在擔(dān)任編譯所長(zhǎng)的任內(nèi)，延請(qǐng)了眾多知名學(xué)者、專家加入，并系統(tǒng)化地制訂編輯出版計(jì)劃，教科書事業(yè)因而展開。像 1903 年出版的《最新教科書》，是中國(guó)第一部小學(xué)教科書，在近代教育史上具有重大意義。而后幾年間出版的小、中學(xué)教科書，更讓商務(wù)印書館持續(xù)在教育界發(fā)揮影響力。 [6]

試想當(dāng)時(shí)的人會(huì)怎么看待「商務(wù)印書館」，它資金充裕、廣納人才、技術(shù)成熟、體制健全、又能準(zhǔn)確嗅出當(dāng)代需求，堪稱印刷界的巨頭，其他機(jī)構(gòu)怎么比得上呢？

翻閱其他機(jī)構(gòu)出版的教科書，很快會(huì)發(fā)現(xiàn)它們與商務(wù)印書館的差異。像是上海新學(xué)會(huì)社于 1917 年出版的地理教科書《第一簡(jiǎn)明地理啟蒙》，字體明顯較圓潤(rùn)，轉(zhuǎn)折和收筆處都采用圓筆，而排版以及句讀方式，也令人想起宋朝以來的歷代刻本，在新教育運(yùn)動(dòng)興起的年代，算是一種相對(duì)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)。

在徐家匯土山灣印書館出版的教科書中，也能一窺這種書寫感較強(qiáng)的印刷字體風(fēng)格。行距適中、字距卻極小，不僅兩字相連，甚至還有字內(nèi)相連的情形，如「于」字末兩筆。

而且各筆劃也未做規(guī)范，光是一個(gè)捺筆，在短短的篇幅中就能找到「交」、「路」、「東」至少三種不同的寫法。如果拿同一個(gè)字來比較，如兩個(gè)「商」字，更能看到他們的架構(gòu)和筆劃設(shè)計(jì)都有頗大的差異。

這或許和土山灣印書館主營(yíng)西文出版，較少經(jīng)營(yíng)中文排版有關(guān)。它的歷史要追溯到 1849 年天主教巴黎耶穌會(huì)士成立的孤兒院，為了協(xié)助院童習(xí)得手藝，方于 1867 年成立印刷所，印制天主教的用品和經(jīng)書，因而奠定了堅(jiān)實(shí)的歐文印刷基礎(chǔ)。

本于法國(guó)天主教會(huì)背景，土家灣印書館所出版的教科書大多提供教會(huì)學(xué)校使用，廣納各國(guó)知識(shí)，讓中外學(xué)生都能學(xué)習(xí)[7]，所以下圖中才會(huì)看到如此特別的排版。左頁是中文、右頁上方是讀音、下方則是法文，左右兩頁分開印刷，最后才一起裝訂，以這種略帶違和感的方式拼裝東、西個(gè)世界，相當(dāng)有趣。

從館閣體到標(biāo)楷體

從上面的四本教科書里，仿佛能嗅出某種時(shí)代轉(zhuǎn)換的氛圍。二十世紀(jì)初期上海設(shè)計(jì)界有如中繼站，接起了字體的兩端－清末館閣體到二十世紀(jì)末標(biāo)楷體。上海新學(xué)會(huì)社和徐家匯土山灣印書館的出版品，較近于以《欽定四庫(kù)全書》為代表的館閣體，而商務(wù)印書館印制的課本，則較近于標(biāo)楷體。

但還是有個(gè)疑問，憑什么說商務(wù)印書館的出版品，會(huì)影響到標(biāo)楷體呢？

這和商務(wù)印書館戮力經(jīng)營(yíng)教科書事業(yè)有關(guān)。二十世紀(jì)初期的教科書市場(chǎng)并非一家壟斷，而是各出版社百家爭(zhēng)鳴，因此每當(dāng)政府頒布新的規(guī)章，身為出版商的他們總是迅速回應(yīng)，在 1905 – 1931 年間就改版了十五次，以求在市場(chǎng)上生存。 [8] 1947 年更于臺(tái)灣設(shè)立分館，以再版遷臺(tái)前的出版品與教科書為主營(yíng)事業(yè)。 [9]

這種與官方相關(guān)，予人「標(biāo)準(zhǔn)」印象的出版品，源自上海、流向臺(tái)灣，不難想像他們成為教育部制定「標(biāo)準(zhǔn)字體」時(shí)的想像來源，猶如標(biāo)楷體的基因一般潛伏其中。

教育部與標(biāo)楷體

標(biāo)楷體的某些筆劃與商務(wù)印書館不同，是因?yàn)闃?biāo)楷體基于教育部的規(guī)定做了調(diào)整。把商務(wù)印書館的楷體和標(biāo)楷體相較，最顯著的差異就是「日」部件，不論「日」、「間」、「早」，商務(wù)印書館的中央橫筆，都是連左不連右，但標(biāo)楷體卻將兩邊相連，甚至左上角的開口也連起來了，完全封閉整個(gè)空間。

只要去查教育部《常用國(guó)字標(biāo)準(zhǔn)字體教學(xué)指引》的通則，就會(huì)看到第三十六條明定：「凡框中的橫筆皆輕觸左右邊筆。」因此橫筆才會(huì)如此調(diào)整。也許你覺得教育部很武斷，隨意訂定出這些枝微末節(jié)，但事實(shí)上，這是統(tǒng)合了文字學(xué)、書法、美術(shù)、印刷、電腦各界專家的意見，才定義出的嚴(yán)謹(jǐn)字型標(biāo)準(zhǔn)！

可以看看通則第二十三條，一定會(huì)對(duì)定義之精詳感到訝異：「凡『匚』（ㄈㄤ）部與『匸』（ㄒㄧ ˋ）部字寫法二分，前者右下折筆為方筆，后者右下折筆為圓筆。篆文前者象裝東西的器具，歸此部之字，義多與此有關(guān)，如：『匝』、『匡』、『匠』、 『匪』、『匣』、『匡』、『匱』 等字；后者篆文象有所隱藏的樣子，歸此部之字亦多與此義有關(guān)，如：『匹』、『醫(yī)』、『匿』、『區(qū)』、『匽』、『匾』等字，同此結(jié)構(gòu)者類推，如‥ 『甚』字亦為圓筆?！?/p>

再看分則的部分，像「龜」這種筆順極為復(fù)雜的字，教育部還提供了教學(xué)指示，教導(dǎo)如何在書寫時(shí)保持「烏龜」的形象：「中左象龜腳形，上下各作橫折、橫…中右框中作一撇、一頓點(diǎn)，象龜殼形狀…」[10]，制定之用心值得稱許！

關(guān)于字體美學(xué)與字型設(shè)計(jì)面的更多討論，詳見我們另一篇文章〈令人討厭的標(biāo)楷體的一生〉。justfont 也參與了美感教科書計(jì)劃，針對(duì)「教科書字體」與其排印規(guī)范提出了建議。詳見〈教科書字體選用指南〉

小結(jié)：該如何思考「標(biāo)楷體」？

去年底，SMuhammad15在 “WomenTalk”板發(fā)表〈標(biāo)楷體真的會(huì)讓人煩躁〉一文，激起了廣大的回響，大部分的人都是針對(duì)美丑抒發(fā)個(gè)人觀感，只有少數(shù)人分享了使用經(jīng)驗(yàn)，以字級(jí)大小、使用載體等客觀條件去分析標(biāo)楷體[11]。

我原先以為自己對(duì)標(biāo)楷體很熟了，但看到這篇貼文，卻發(fā)現(xiàn)自己除了「官方」、「公文」、「教育部」、「毛筆楷書」這幾個(gè)關(guān)鍵詞以外，腦中一片空白，因此才會(huì)開始查閱與標(biāo)楷體相關(guān)的資料。

這篇文章只是初步嘗試，主要聚焦于二十世紀(jì)初期采用楷體的教科書，透過分析相關(guān)字樣與「館閣體」及「標(biāo)楷體」的異同，試圖從字體設(shè)計(jì)的角度窺探時(shí)代變遷的氛圍。此外，也用了一些教育部的規(guī)定，說明標(biāo)楷體調(diào)整的原因。

期盼「標(biāo)楷體」承襲漢字文化傳統(tǒng)的價(jià)值，以及教育部研擬標(biāo)準(zhǔn)字體的嚴(yán)謹(jǐn)過程，能讓我們?cè)谒伎肌笜?biāo)楷體」時(shí)，除了美丑之外，有更深入、多面向的關(guān)懷。

注

[1] 參錢存訓(xùn)著；劉拓、汪劉次昕譯，《造紙與印刷》，臺(tái)北市：臺(tái)灣商務(wù)，1995，頁177。
[2] 參芮哲非（Christopher A. Reed）著；Brooke Zhu、吳天凱、Meng Yan譯，〈從木板印刷到機(jī)械時(shí)代：印刷文化、印刷商業(yè)及印刷資本主義〉，《古騰堡在上?！罚℅utenberg in Shanghai）序文，2004。想探索今日的文化街，可以留意這邊喔！
[3] 參姜慶共，〈二十世紀(jì)上海中文鉛活字字體設(shè)計(jì)、鑄制簡(jiǎn)表〉，《上海字記：百年漢字設(shè)計(jì)檔案》，上海：上海人民美術(shù)，2014。以及何步云，〈中國(guó)活字小史〉，《活字印刷源流》，北京：印刷工業(yè)，1990，頁78-80。關(guān)于「華文正楷」的創(chuàng)制時(shí)間，兩書的年份記載有異，本文暫時(shí)采用前說。何步云的資料認(rèn)為這套字體于1932年由陳履坦書，1934年周煥斌等刻字，并于1937年制成「華文正楷」。
[4] 周博，〈字體家國(guó)－漢文正楷與現(xiàn)代中文字體設(shè)計(jì)中的民族國(guó)家意識(shí)〉，《美術(shù)研究》，2013年01期，頁16-27。
[5] 參臺(tái)灣商務(wù)印書館。
[6] 參柳和城，〈張?jiān)獫?jì)與商務(wù)印書館教科書〉，《 濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2012年06期，頁23-29。
[7] 參鄒振環(huán)，〈土山灣印書館與上海印刷出版文化的發(fā)展〉， 《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》，2010年03期，頁1-4。土山灣印書館的史料，目前收藏于土山灣博物館，有興趣的話可以參考官網(wǎng)。
[8] 參王泛森，〈歷史教科書與歷史記憶〉，《思想》，第9期，臺(tái)北市：聯(lián)經(jīng)，2008，頁129。
[9] 同注5。
[10] 參曾榮汾，〈教育部標(biāo)準(zhǔn)字體研訂的概況簡(jiǎn)介〉，《辭典學(xué)論文集：文字學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)》，1994，頁101-102。
[11] 相關(guān)討論見〈標(biāo)楷體真的會(huì)讓人煩躁〉。